Universidad F.A.S.T.A.- UNIDAD
ACADÉMICA CAVAGNARO
Carrera: Licenciatura y profesorado en Psicopedagogía (Articulación)
Materia: HISTORIA DE LA CULTURA.
Cursada: Cuatrimestral.
Cátedra a cargo de: Prof. Natalia
Calvo (Asociada).
Año Académico: 2014.
Presentación de
la materia.
Historia
de la Cultura acompaña la formación del perfil del graduado de FASTA, desde el
estudio de la cultura, la cátedra aporta el conocimiento de nuevos paradigmas
sociales, económicos, políticos y
culturales desarrollados desde la antigüedad hasta nuestros días; cuya
finalidad es estudiar al hombre como un ser social, histórico y cultural-
espiritual.
El
presente curso propone una visión global de las cosmovisiones desde la
antigüedad hasta nuestra posmodernidad, destacando el rol de la persona humana
en cada proceso histórico.
Objetivos e
intencionalidad.
Se
propone como objetivos:
ü Ubicar en el tiempo y en el espacio, comprender y
explicar los grandes procesos políticos, religiosos, filosóficos, artísticos y
económicos de la historia de Occidente.
ü Identificar los fundamentos de las raíces cristianas
de nuestra cultura como reconocer los
aspectos que conmovieron los cimientos de una visión cristiana del mundo.
ü Profundizar la bibliografía con una metodología propia del alumno universitario.
ü Reconocer los grandes legados culturales de
Occidente.
ü Contribuir a que los alumnos adquieran criterio
reflexivo frente a situaciones presentes.
Con
esta visión general de los grandes momentos culturales de la historia de
Occidente el alumno podrá centrarse a estudiar los aspectos antropológicos y
filosóficos que completan una sólida
formación humanística.
La
intencionalidad y sentido de la materia puede reflejarse en el siguiente
esquema:
Competencias.
ü Del ciclo
de Formación Humanística:
Al ciclo de formación
humanística corresponde en
particular, propiciar el desarrollo de las competencias transversales de
identidad institucional, establecidas por la Universidad, las cuales consisten
en:
o Comprende una visión de Dios, la creación y la persona
humana inspirada en los principios de la fe y la cultura católica (alcanza una forma mentis de hombre culto
universitario cuya inteligencia está abierta a la totalidad de lo real).
o Desarrolla un obrar (intelectivo, moral) perfectivo
de su propia persona y del mundo exterior.
De estas competencias se desprenden las competencias
específicas de cada asignatura del ciclo.
ü De la Asignatura
Historia de la Cultura:
§ Identifica los modelos humanos propios de cada
período y sus características en continuidades, cambios y rupturas.
§ Se reconoce como heredero y transmisor de la cultura
occidental-cristiana, así como ser histórico, situado en coordenadas
témporo-espaciales que influyen en la conformación de su identidad personal y
social.
§ Descubre la génesis de
ideas y procesos históricos para entender el presente, interpretar los aspectos de la realidad actual y
proyectar el futuro.
§ Respeta la diversidad de pueblos y culturas.
§ Adquiere una actitud crítica del presente y del
pasado, comprometida con la búsqueda de la verdad y con los valores cristianos,
libre de prejuicios ideológicos, modas y opiniones sin fundamento.
§ Interpreta las obras de arte como testimonio de una
época, analizando la cosmovisión que
propone y diferenciando las características propias de cada movimiento.
Organización de la cursada y evaluación.
Dadas
las características del cursado, nos detendremos a examinar los momentos
centrales de cada cosmovisión.
Por ello se propone el programa
analítico de contenidos con el corpus bibliográfico obligatorio discriminado
por unidad. Cada unidad cuenta, asimismo, con un repertorio de imágenes,
gráficos, mapas y vídeos obligatorios, disponibles en el blog. http://ufastacavagnarodtohumanistico.blogspot.com.ar/
Programa analítico y bibliografía
básica.
UNIDAD
INTRODUCTORIA: herramientas conceptuales.
Conceptos de Historia, Cultura y Cosmovisión. Las
Edades de la Historia: periodización. El arte como síntesis de las
cosmovisiones.
Bibliografía:
Doig
Klinge, G. (1989) La dimensión antropológica y cultural de la tecnología.
En: http://humanitas.cl/html/biblioteca/articulos/d0030.html
AA.VV. (1986) La Historia como Ciencia, Crítica,
Barcelona. Pp. 23-27. Selección.
Definición de cosmovisión: http://es.wikipedia.org/wiki/Cosmovisi%C3%B3n
UNIDAD 1: La
cosmovisión Antigua.
a)
.La Antigüedad
Grecolatina: Horizontes
temporales. La cosmovisión antigua pagana y sus características. El hombre en
la mentalidad pagana. Polis y Urbs; Paideia y Romanitas. El siglo V a.C. en
Atenas- El Siglo de Augusto. El arte grecolatino.
b)
La Antigüedad
Cristiana: Horizontes temporales. El
Nacimiento de Cristo. Cristianismo e Imperio Romano. Constantino, el Grande. El
arte paleocristiano. La inculturación de las costumbres. La herencia
grecolatina: arte, ciencia y literatura.
Bibliografía:
Módulo Introductorio 1: Edad
Antigua: Grecia y Roma. El cristianismo.
Jaeger, W.; Posición de los griegos en la educación humana, En: (1993)
Paideia, los ideales de la cultura griega, FCE, (Selección de fragmentos
hecha por la Cátedra).
Storch de Gracia, J.; (2003); El orgullo de Pericles: Atenas. En: La
Aventura de la Historia, Año 5, N°56, Dossier,.pp. 65-67.
Martínez, J.;(1969) El apogeo griego, el siglo de Pericles,
En: Historia Universal 1, Espasa-Calpe, selección.
Schnapp, J.; (2001) Paideia y ciudad. En: AA.VV.; Historia
de los jóvenes, Ariel, pp.27-28.
Barrow, R.H. (1995); Los
Romanos, FCE. Epílogo y selección
pp. 88-99.
Martínez, J.;(1969) El siglo de Augusto, En: Historia
Universal 1, Ob.cit.
Bendala Galán, M.;(2003) El legado de Augusto: Roma. En: La
Aventura de la Historia, Ob.cit.,pp. 68-70
Zevi, B.; (1963): La escala humana de los griegos. El espacio
estático de la Antigua Roma. En: Saber ver la arquitectura. Poseidón
Ed.
Barrow, H.; (1995) Cristianismo e Imperio. En Ob.cit.
http://www.primeroscristianos.com/index.php/persecuciones
http://www.primeroscristianos.com/index.php/catacumbas
Fósbery, A.;(1999) Capítulo VII (fragmento) La inculturación de
las costumbres, En: La Cultura Católica, Tierra Media, pp.135-150.
·
Fuentes primarias: Tucídides,
Discurso fúnebre de Pericles.- Suetonio; Vida de doce césares, Augusto.
Cristianismo primitivo y edictos de persecución.
·
Imágenes, películas y Videos de
la Unidad 1: selección disponible en el blog.
UNIDAD 2: La
cosmovisión Medieval.
Horizontes
temporales de la Edad Media. Notas cosmovisionales. Orígenes del mundo medieval. Los monasterios
y la construcción de Europa. El renacimiento carolingio. El siglo XIII: la
plenitud de la cristiandad medieval: urbanización, comercio, universidades:
ciencia y escolástica. El arte gótico. Crisis del siglo XIV y el final de la
Edad Media. Crisis del siglo XIV y el final de la Edad Media.
Bibliografía:
Módulo introductorio 2: La Edad
Media.
Romano Guardini, (1981); La imagen del mundo de la Edad Media.
En: El ocaso de la Edad Moderna, Cristiandad Ed., pp. 33-52.
Sáenz, A. S.J:; (1994); Notas características de la cristiandad
medieval; Los tres niveles de
enseñanza y La catedral, un
microcosmos. En: La cristiandad y su cosmovisión, Gladius.
Cavi, C.; (2000); Los monjes hicieron Europa. En La
aventura de la Historia Dossier.
Suárez, L. (1986); Cap. IX. El nacimiento de las universidades.
En: Raíces cristianas de Europa. BAC.
Da Silveira, P. (1997); El gordo, el buey y el santo. En: Historias
de filósofos, Alfaguara.
- Vídeo-conferencia:
(disponibles en el blog)
- Woods,
TH.; De como la Iglesia construyó la civilización, Conferencia Las
universidades y la ciencia medieval.
- Fuentes
primarias: El caballero en la sociedad cristiana.- Vida de Carlomagno
Eghinardo.- Mercaderes y ferias del s. XII.-Petrarca y Boccaccio describen
la peste de 1348.
- Imágenes,
películas y Videos de la Unidad 2: selección disponible en el blog.
UNIDAD 3: La
cosmovisión Moderna.
Horizontes
temporales de la Edad Moderna. Notas cosmovisionales. Carlos V y su tiempo: El
Humanismo y el Renacimiento, la Reforma Protestante y la Reforma Católica. La
Europa Absolutista del Barroco. La ciencia. El Iluminismo en la Revolución
Francesa. El Romanticismo en la Segunda fase de la Revolución Industrial.
Cambios y continuidades en el Arte.
Bibliografía:
Módulo Introductorio 3 Edad Moderna.
Romano Guardini, (1981); La imagen del mundo de la Edad Moderna.
En: ob.cit.Tomo2, cap.I selección.
Espinosa García, S.; (2007) Introducción al arte
barroco, En: www.homines.com.
Leocata, F. (1979), Orígenes del Iluminismo, En: Del Iluminismo a nuestros días,
Ed.Don Bosco.
Palacio Atard, V.;(1982) La Ilustración la Razón y la Tradición.Caps.XLIII-XLIV. En: Manual
de Historia Universal, Tomo IV. Madrid.
- Presentaciones PREZI:
Conexiones, Carlos V y su tiempo. (en blog).
- Fuentes primarias: Selección
de fragmentos de Artola, M.(1988); Testimonios
de la Modernidad, Madrid, revista de Occidente.
- Imágenes, películas y Videos
de la Unidad 3: selección disponible en el blog.
UNIDAD 4: La
Posmodernidad.
Horizontes
temporales de la Posmodernidad. Notas cosmovisionales. De la primera guerra a
la guerra fría. Relativismo, subjetivismo, liviandad e impermanencia.
Movimientos contraculturales de los años 60, materialismos y consumismos. Los
movimientos vanguardistas hacia el arte actual. Ciencia y tecnociencia. Los
Medios de comunicación y las Nuevas tecnologías.
Bibliografía:
Módulo introductorio 4: La posmodernidad
Queraltó, R.; (1994)Razón científica y razón técnica en el fin de la Modernidad. En: Anuario
filosófico (27) pp. 683-697.
González Carvajal, L.;(2005) La cultura posmoderna, En: Ideas
y Creencias para el hombre actual. Sal Terrae.
Sáenz, A. S.J.; (1998) Descripción fenomenológica del hombre “moderno”. Gladius. Selección
de fragmentos.
- Imágenes, películas y Videos
de la Unidad 4: selección disponible en el blog.
Cronograma de clases y evaluaciones.
M
|
DÍA
|
Unidad
|
Evaluaciones.
|
Agosto
|
16
|
Introductoria
|
Presentación
|
23
|
1
|
Desarrollo de clase.
|
|
30
|
1
|
Entrega de TP 1 grupal
|
|
Septiembre
|
6
|
1
|
Entrega de TP 2 grupal
|
13
|
2
|
Análisis en clase puesta común.
|
|
20
|
2
|
Entrega de TP Integrador
(Antigua) individual.
|
|
27
|
2
|
Realización de TP grupal.
|
|
Octubre
|
4
|
3
|
Desarrollo de clase.
|
11
|
3
|
Entrega de TP Integrador
(Medieval) individual.
|
|
18
|
3
|
Análisis en clase, Puesta en
común.
|
|
25
|
4
|
Entrega de TP Integrador
individual (Modernidad).
|
|
Noviembre
|
7
|
4
|
Realización de TP Integrador
individual (posmodernidad).
|
14
|
1-4
|
Notas cosmovisionales comparadas.
Trabajo de puesta común. Tope de entrega de actividades adeudadas o en
recuperación.
|
Régimen Académico. CONDICIONES DE APROBACIÓN:
Ítem
|
PROMOCIONA
(Aprueba con la cursada sin examen final.)
|
REGULARIZA
(Pasa a instancia de examen final.)
|
RECUPERA
(Para obtener la regularidad.)
|
Resolución y entrega de Trabajos Prácticos
|
7 o más
puntos en promedio de los trabajos realizados.
|
Entre 6
y 4 puntos en promedio de los trabajos realizados.
|
No
entregados.
|
Resolución de Trabajos de integración
|
7 o más
puntos promediando los trabajos de integración
|
Entre 6
y 4 puntos promediando trabajos de
integración.
|
Entre 3
y 1 puntos en cada uno de los trabajos de integración.
|
Asistencia
|
75%
|
75%
|
Menos
del 75%
|
Bibliografía
complementaria.
Aries, Ph y Duby, G., Historia de la vida privada,
Madrid, Taurus, 1989
A.V.V., Occidente y su legado. Una historia II. De las monarquías absolutas a
los desafíos de la globalización, Buenos
Aires, Uade, 2005.
Agazzi, E. , Historia de la filosofía y de la
pedagogía, Madrid, Marfil, 1996
Brower, D. R, Historia del mundo contemporáneo 1900-2001 Madrid,
Pearson Educación, 2002
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Betran
Moya, J., Historia de Las epidemias, La Esfera Ed., México, 2006
Calbet Camarasa, J. M., Historia de la Medicina, PPU, S.A.,
Madrid, 1990
Comellas, J.L., Historia breve del mundo contemporáneo, Madrid,
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Cruz Prados, A., Historia de la filosofía contemporánea, Pamplona,
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Duby, G., Arte y Sociedad en la Edad Media, Grupo Santillana de Editores,
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C., Historia de la Filosofía, México,
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griegos, Buenos Aires, Eudeba, 1972
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Leocata, F., Del Iluminismo a nuestros días, Buenos Aires, 1979
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Educación en la antigüedad, Buenos Aires, 1976
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Prelot, M., Historia de las
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Sciacca, M. F. El problema de la
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Stierlin, H., Grecia. De Micenas
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Suarez, L., Raices cristianas de
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Tenenti, A. y Ruggero, R., , Fundamento
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Vázquez de Prada, V., Historia
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1976
Vicens Vives, J., Historia general
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Villares R., y Bahamonde, A., El Mundo contemporáneo. Siglo XIX
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Woods, Th., Cómo la Iglesia
construyó la Civilización Occidental, Madrid, Ciudadela, 2007
Zevi, B., Saber ver la
arquitectura, Buenos Aires, Editorial Poseidón, 1963
Sitios
en internet
Documentos y textos : www.cervantesvirtual.com
Arte y textos literarios: http://www.epdlp.com
Ruinas www.stoa.org/metis (ruinas griegas y sus
planos)
www.earthgoogle.es/rome (paseo
virtual por la antigua Roma)
Archivo disponible en Scribd: http://es.scribd.com/doc/237462149/HdC-UACavagnaro2014

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